彌羅港 阿竹部落格

走讀橋仔頭糖廠

一、橋仔頭糖廠的緣起

詳細文章內容可見：台糖通訊2020 1月號

岡山籃籗會的探討

張哲男

話說彌羅港

• 前言
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• 彌羅港地名的由來
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• 彌陀區的沿革

1. 荷蘭治台期間，依照所繪製的「澎湖島至大員島、魍港、蟯港境地等海圖」確定當時彌羅港及外圍砂洲已有漢人及平埔族居住。明鄭時期（1661－1683年）稱為萬年縣仁壽里。
2. 1875年（光緒元年），清治時期全台行政區域為二府八縣四廳，本區屬台灣府鳳山縣彌陀港區（轄管今日之彌陀、永安、梓官三區）。
3. 1896年（明治29年）日治時期全台三縣一廳十二支廳，本區為台南縣鳳山支廳彌陀港區。
4. 1920年（大正9年）改革地方制度廢廳為州，十月一日更改行政區域，由台南廳仁壽上里彌陀港區更改為高雄州，岡山郡彌陀庄。
5. 1945年（昭和20年）民國34年，八月十五日，二次世界大戰日本戰敗，國民政府接管台灣，設16縣五省轄市，一局，本區為高雄縣彌陀鄉。
6. 1950年4月22日（民國39年）永安地區人士要求分鄉，成立永安鄉。
7. 1951年4月21日（民國40年）梓官地區人士要求分鄉，成立梓官鄉。
8. 2010年12月25日（民國99年）高雄縣市合併成為直轄市，彌陀鄉改制為彌陀區，直屬高雄市。

• 彌羅港的產業與文化

1. 草蓆的產業文化
   1930. 年（昭和5年）之後日本政府為擴張軍事基地，將居民遷移、番員、崩坎的土地圈作機場用地，致使鄉民耕地面積大量減少，農民無所事事，彌陀、彌壽、彌仁、彌靖部落居民自求發展，幸賴當時的彌陀庄長高文良先生從台中大甲引進了草蓆的產業，成為鄉內的經濟命脈之一，當時家家戶戶一大清早即會聽到打草蓆的咻、碰、咻、碰聲綿綿不絕，每一戶人家的婦孺都能巧手編織，而大街小巷都是草香味四溢，壯丁們則是將編織完成的草蓆以腳踏車運送到台南、屏東，甚至遠到台東、花蓮等地販售，那種刻苦耐勞的精神成為鄉民後代子孫效法的典範。
   1931.  
2. 斗笠的產業文化
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3. 皮影戲的文化產業

在台灣早期的農村，廟宇酬神戲、結婚或滿月的祝賀戲和五穀豐收的平安戲大多以皮影戲演出為主，因為皮影戲演出的場地不大（在牛車上搭棚），且影像鮮艷，鑼鼓節奏明快熱烈，在那個沒有電視與電影的年代，皮影戲是聲光影像的最佳表演藝術。台灣皮影戲的中心在高雄縣，高雄縣皮影戲的重鎮在彌陀，因此彌陀（原名彌羅港）可以稱之為「皮影戲的故鄉」，本區原有四家皮影戲團，（一）蔡龍溪的金蓮興皮影戲團、（二）宋貓的明壽興皮影戲團、（三）張命首的新興皮影戲團、（四）張晚的永興樂皮影戲團，但隨著時代的進步，如今僅存「復興閣」、「永興樂」等兩家皮影劇團，分別由許福助及張歲先生負責。茲將兩家沿革介紹如下：

愛與快樂

彌羅港文史協會創會理事長張哲男

如何成為一個成功的推銷員

高雄縣岡山區社區大學

前言：

彌羅港文史協會『文化列車』的緣起