走讀橋仔頭糖廠

一、橋仔頭糖廠的緣起

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詳細文章內容可見:台糖通訊2020 1月號


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岡山籃籗會的探討

張哲男

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話說彌羅港

  • 前言
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  • 彌羅港地名的由來
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  • 彌陀區的沿革
  1. 荷蘭治台期間,依照所繪製的「澎湖島至大員島、魍港、蟯港境地等海圖」確定當時彌羅港及外圍砂洲已有漢人及平埔族居住。明鄭時期(16611683年)稱為萬年縣仁壽里。
  2. 1875年(光緒元年),清治時期全台行政區域為二府八縣四廳,本區屬台灣府鳳山縣彌陀港區(轄管今日之彌陀、永安、梓官三區)。
  3. 1896年(明治29年)日治時期全台三縣一廳十二支廳,本區為台南縣鳳山支廳彌陀港區。
  4. 1920年(大正9年)改革地方制度廢廳為州,十月一日更改行政區域,由台南廳仁壽上里彌陀港區更改為高雄州,岡山郡彌陀庄。
  5. 1945年(昭和20年)民國34年,八月十五日,二次世界大戰日本戰敗,國民政府接管台灣,設16縣五省轄市,一局,本區為高雄縣彌陀鄉。
  6. 1950422日(民國39年)永安地區人士要求分鄉,成立永安鄉。
  7. 1951421日(民國40年)梓官地區人士要求分鄉,成立梓官鄉。
  8. 20101225日(民國99年)高雄縣市合併成為直轄市,彌陀鄉改制為彌陀區,直屬高雄市。
  • 彌羅港的產業與文化
  1. 草蓆的產業文化
    1. 年(昭和5年)之後日本政府為擴張軍事基地,將居民遷移、番員、崩坎的土地圈作機場用地,致使鄉民耕地面積大量減少,農民無所事事,彌陀、彌壽、彌仁、彌靖部落居民自求發展,幸賴當時的彌陀庄長高文良先生從台中大甲引進了草蓆的產業,成為鄉內的經濟命脈之一,當時家家戶戶一大清早即會聽到打草蓆的咻、碰、咻、碰聲綿綿不絕,每一戶人家的婦孺都能巧手編織,而大街小巷都是草香味四溢,壯丁們則是將編織完成的草蓆以腳踏車運送到台南、屏東,甚至遠到台東、花蓮等地販售,那種刻苦耐勞的精神成為鄉民後代子孫效法的典範。
    2.  
  2. 斗笠的產業文化
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  3. 皮影戲的文化產業

在台灣早期的農村,廟宇酬神戲、結婚或滿月的祝賀戲和五穀豐收的平安戲大多以皮影戲演出為主,因為皮影戲演出的場地不大(在牛車上搭棚),且影像鮮艷,鑼鼓節奏明快熱烈,在那個沒有電視與電影的年代,皮影戲是聲光影像的最佳表演藝術。台灣皮影戲的中心在高雄縣,高雄縣皮影戲的重鎮在彌陀,因此彌陀(原名彌羅港)可以稱之為「皮影戲的故鄉」,本區原有四家皮影戲團,(一)蔡龍溪的金蓮興皮影戲團、(二)宋貓的明壽興皮影戲團、(三)張命首的新興皮影戲團、(四)張晚的永興樂皮影戲團,但隨著時代的進步,如今僅存「復興閣」、「永興樂」等兩家皮影劇團,分別由許福助及張歲先生負責。茲將兩家沿革介紹如下:

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愛與快樂

彌羅港文史協會創會理事長張哲男

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台灣文史工作者的心聲

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